隨州：讓文化遺產(chǎn)“活”在當下

發(fā)表時間：2024-10-18 來源：湖北文明網(wǎng)

70歲的單霽翔穿著他標志性的黑布鞋，踏上了隨州這片古老的土地。

在隨州博物館，他時而凝視兩千多年前的青銅器，仿佛在進行一場時空對話；在擂鼓墩國家考古遺址公園，他不時駐足端詳，點贊這里符合“大遺址要像公園般美麗”的理念；在炎帝神農(nóng)故里景區(qū)，他面向大殿內(nèi)圣像，鞠躬行施拜禮，緬懷炎帝功德。

10月15日，在隨州實地考察后，中國文物學會會長、故宮博物院學術(shù)委員會主任單霽翔，作了一場題為《文化的力量——讓文化遺產(chǎn)資源活起來》的講座，并受聘為擂鼓墩國家考古遺址公園項目總顧問。

“這些年，隨州深入挖掘、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，隨州的文化遺產(chǎn)已融入城市建設(shè)和市民生活中。”對于隨州的文化傳承發(fā)展，他這樣評價。

大遺址要像公園般美麗

從隨州博物館西路一路向北，一個依靠在山邊的公園映入眼簾，它就是出土了曾侯乙編鐘的擂鼓墩國家考古遺址公園。

園內(nèi)漫步，四處錯落的樹木，飄香的桂花，水波漣漪的池塘，風景讓人賞心悅目。

依托隨州博物館、曾侯乙墓和現(xiàn)存封土冢等古遺址古墓葬，擂鼓墩國家考古遺址公園將考古遺址保護展示、出土文物陳列、保護區(qū)環(huán)境整治、文博產(chǎn)業(yè)落地與山水田園風光相結(jié)合，已形成集科研、教育、游憩等功能于一體的公共文化空間。

行走在公園里，單霽翔不時頷首稱贊：“大遺址要像公園般美麗！”

這個口號，也是在杭州良渚古城遺址申遺時，單霽翔提出來的。這一觀點，打破了很多人對考古的固有印象。

考古遺址是考古人員從事專業(yè)工作的地方，公園是休閑娛樂的空間，二者如何融合？

在講座上，單霽翔說，從河南安陽殷墟遺址、成都金沙遺址、西安大明宮遺址到河南洛陽隋唐洛陽城遺址，我國已建立起“國家考古遺址公園”概念體系，用遺址公園呈現(xiàn)出文化遺產(chǎn)保護的新氣象。特別是良渚遺址成為考古公園后，成千上萬的人到這里參觀，成為人們生活中的文化綠洲，這讓他倍感欣慰。

隨州是中國歷史文化名城，也是人文始祖、青銅樂始祖、調(diào)味始祖的所在地，有“三祖鼎立”之說。當前，湖北隨州正在扎實推進擂鼓墩國家考古遺址公園建設(shè)和曾侯乙編鐘申報世界記憶名錄等工作。

隨州市委、市政府主要領(lǐng)導指出，擂鼓墩古墓群是隨州市寶貴的文化遺產(chǎn)，具有巨大的文化價值和經(jīng)濟潛力，建設(shè)擂鼓墩國家考古遺址公園有重大意義，將借智借力，加速推進擂鼓墩國家考古遺址公園建設(shè)進程，推動隨州文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

文物要形成文化力量

從2004年的高句麗王城、王陵及貴族墓葬，到2005年的澳門歷史城區(qū)，再到2006年的河南殷墟，到2007年的廣東開平碉樓與村落……到2024年北京中軸線申報世界文化遺產(chǎn)成功，中國世界文化遺產(chǎn)總數(shù)已達59項，成為全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的國家。

單霽翔指出，長期以來，學界爭論文物到底是保護重要，還是利用重要。

“現(xiàn)在我們看到，保護不是目的，利用也不是目的，真正的目的是傳承。我們祖先創(chuàng)造的燦爛的文化，經(jīng)過我們、我們的時代、我們的城市，能夠健康地、完整地、真實地傳給我們子孫后代，這才是真正的目的。”通過珍貴圖片和典型案例，單霽翔講述了他的文物保護理念。

他強調(diào)，文物需要有尊嚴，要讓文化遺產(chǎn)“活”在當下，“活”在人們的生活中，形成文化力量，能夠真正地成為我們文化生活的一部分，讓群眾從中受益。

單霽翔表示，隨州是國家歷史文化名城，編鐘、炎帝等“老字號”深入人心。參觀隨州博物館和擂鼓墩考古遺址后，他更感受到，隨州這些年深入挖掘、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將文化遺產(chǎn)融入隨州的城市建設(shè)和市民生活中，取得了很大的成就。文化遺產(chǎn)與普通民眾的社會生活產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系，在這種情況下，除了政府部門，一般民眾也有權(quán)利和責任保護文化遺產(chǎn)。（湖北日報全媒記者 董鳳龍 通訊員 袁緒軍 李貴 聶崢）