【襄陽(yáng)日?qǐng)?bào)評(píng)論】文明祭掃是最好的緬懷

發(fā)表時(shí)間：2024-04-02 來(lái)源：湖北文明網(wǎng)

漢水襄評(píng)

春風(fēng)和煦，鮮花盛開(kāi)，清明節(jié)即將到來(lái)。千百年來(lái)，作為中華民族祭奠先人和寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)承載著深厚的文化內(nèi)涵，人們?cè)诿C穆莊嚴(yán)的儀式中，慎終追遠(yuǎn)，敦親睦族，增益家風(fēng)家教，凝聚家國(guó)情懷。

近年來(lái)，隨著人們對(duì)文明祭掃理念的理解日益加深，“鮮花代紙錢(qián)”“絲帶寄哀思”“網(wǎng)上祭掃”等新穎的文明祭掃方式逐漸深入人心，蔚然成風(fēng)，文明祭掃逐漸成為緬懷先人的最好方式。

傳統(tǒng)祭掃方式中，焚燒紙錢(qián)、燃放鞭炮等做法雖然流傳已久，但帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題不容忽視。煙霧繚繞、紙灰滿(mǎn)地，不僅污染了空氣，也破壞了環(huán)境的整潔。

更何況，清明前后天干物燥，往往是森林草原火災(zāi)的高發(fā)期。據(jù)應(yīng)急管理部統(tǒng)計(jì)，2010年至2019年，我國(guó)已查明火因的森林草原火災(zāi)中，由人為原因引發(fā)的占97%以上，其中祭掃燒紙引起的火災(zāi)數(shù)量占比排名靠前。

文明祭掃倡導(dǎo)環(huán)保、低碳的理念，既表達(dá)了對(duì)親人的思念，又讓緬懷之情在清新寧?kù)o中得以升華，這無(wú)疑是尊重生命、愛(ài)護(hù)環(huán)境的具體體現(xiàn)。

清明節(jié)祭掃習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從“不封不樹(shù)”到“丘壟必巨”，從“重殮厚葬”到“厚養(yǎng)薄葬”，變的是形式，不變的是對(duì)先人的無(wú)限敬意和懷念。相較祭掃形式的改變，我們更應(yīng)該關(guān)注內(nèi)在的情感表達(dá)和文化傳承。

一束鮮花、一篇祭文，或是靜靜地站在親人墓前，默默回憶過(guò)去的美好時(shí)光，都是對(duì)逝者最好的緬懷。這樣的緬懷方式，其實(shí)就是在傳遞文明新風(fēng)，倡導(dǎo)健康的社會(huì)習(xí)俗。這不僅有助于提升公眾素質(zhì)，更能引導(dǎo)大眾形成崇尚文明、愛(ài)護(hù)環(huán)境的良好風(fēng)尚。

“百善孝為先，論心不論跡”。文明祭掃并非是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的摒棄，而是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。它讓我們?cè)谧匪贾忻骼恚诰拺阎星靶?，這是對(duì)生命最好的敬畏，是對(duì)先輩最好的緬懷。（襄陽(yáng)日?qǐng)?bào)）