11月14日,在秭歸縣沙鎮(zhèn)溪鎮(zhèn)樹坪村的文化廣場上,文化志愿者正在為村里的廣場舞愛好者們開展舞蹈培訓(xùn)。在秭歸縣其他村級文化廣場,各種形式的基層文化活動正在輪番上演,這一個個鮮活的活動場景正是反映出秭歸縣深挖地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,激發(fā)文明實(shí)踐新活力的生動縮影。
近年來,秭歸縣聚焦“凝聚群眾,引導(dǎo)群眾,以文化人,成風(fēng)化俗”根本任務(wù),著力推動文明實(shí)踐走進(jìn)基層、走入群眾,讓群眾在“家門口”感受社會溫暖。打造了“文潤?quán)l(xiāng)土種文化”“孝心接力·‘衛(wèi)’愛‘計(jì)’續(xù)”等特色志愿服務(wù)項(xiàng)目,成立了“鄰里守望”“希望家園”等一批有影響力的特色志愿服務(wù)隊(duì)伍。為進(jìn)一步整合資源,推動新時代文明實(shí)踐中心(所、站)建設(shè)提質(zhì)增效,秭歸縣深挖地方文化資源稟賦,圍繞群眾所思所想所盼,進(jìn)行了志愿服務(wù)特色創(chuàng)新項(xiàng)目的系列探索。
以“屈原文化”賦能文明實(shí)踐
在屈原老家屈原鎮(zhèn)屈原村,組建了九歌志愿服務(wù)隊(duì),開展非遺傳承活動,開辦屈原傳說、九子鞭等培訓(xùn)和活動,設(shè)置非遺體驗(yàn)區(qū),讓群眾沉浸式體驗(yàn)非遺的魅力。九畹溪鎮(zhèn)九畹溪村以屈原文化中的“神魚”傳說為背景,成立“神魚志愿服務(wù)隊(duì)”。整合多方資源建設(shè)志愿服務(wù)活動主陣地“神魚YI站”,打造了集便民惠民服務(wù)“E站”、旅游咨詢休憩“驛站”、志愿服務(wù)愛心“益站”、村落議事協(xié)商“議站”、緊急救助醫(yī)療“醫(yī)站”、農(nóng)副產(chǎn)品展銷“易站”、群眾活動文化“藝站”于一體的文明實(shí)踐綜合服務(wù)平臺。通過共同締造的方法,發(fā)動農(nóng)戶在“神魚驛站”旁建設(shè)集非遺刺繡、農(nóng)產(chǎn)品展銷、餐飲服務(wù)于一體的“非遺巷子”。用志愿服務(wù)撬動“非遺巷子”的經(jīng)營活力,為鄉(xiāng)村振興注入精神動能。
以“端午文化”豐富文明實(shí)踐
茅坪鎮(zhèn)龍舟社區(qū)則以端午習(xí)俗中“龍舟”元素,打造“龍頭引領(lǐng)、群舟競渡”模式的“七彩光”志愿服務(wù)聯(lián)盟。組建了以黨員干部為主的紅色先鋒隊(duì)、以愛心人士為主的橙色暖心服務(wù)隊(duì)、以青壯年為主的黃色平安隊(duì)、以環(huán)保工作為主的綠色環(huán)保隊(duì)、以學(xué)生家長為主的青色護(hù)苗隊(duì)、以醫(yī)護(hù)人員為主的藍(lán)色健康隊(duì)、以文體愛好者為主的紫色文藝隊(duì),按需服務(wù)、分眾服務(wù)、精準(zhǔn)服務(wù),志愿服務(wù)的足跡不僅走進(jìn)小區(qū)內(nèi),更向需要服務(wù)的其他社區(qū)和領(lǐng)域延伸。
以“紅色文化”滋養(yǎng)文明實(shí)踐
歸州鎮(zhèn)以夏明翰故里紅色文化研學(xué)基地為新時代文明實(shí)踐站主陣地,鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了以青年干部和學(xué)生為骨干的“后來人”志愿服務(wù)隊(duì),通過開展夏明翰英雄事跡宣講等活動傳承英烈精神、賡續(xù)紅色血脈。泄灘鄉(xiāng)以桂花蘇區(qū)革命遺址為依托,組建了紅色理論宣講志愿服務(wù)隊(duì),圍繞陳家坡村革命老屋、烈士陵園、牛口革命烈士紀(jì)念碑、秭歸縣革命歷史陳列館等開展紅色文化講解和宣傳。
隨著秭歸縣新時代文明實(shí)踐工作的不斷深入,一顆顆文明實(shí)踐的“種子”在秭歸大地深深扎根。沙鎮(zhèn)溪鎮(zhèn)梅坪村以“柑橘文化”為核心,匯聚本地16位“土專家”志愿服務(wù)力量,采取“點(diǎn)單”方式,精準(zhǔn)對接村民需求,在全村開展與柑橘相關(guān)的技術(shù)培訓(xùn)。
今年以來,秭歸縣開展志愿服務(wù)活動1.1萬余次,參與志愿者達(dá)8萬余人次,惠及群眾近15萬人。(三峽日報(bào)通訊員 周華山 付舒)
發(fā)表時間:2023-11-15 來源:湖北文明網(wǎng)
11月14日,在秭歸縣沙鎮(zhèn)溪鎮(zhèn)樹坪村的文化廣場上,文化志愿者正在為村里的廣場舞愛好者們開展舞蹈培訓(xùn)。在秭歸縣其他村級文化廣場,各種形式的基層文化活動正在輪番上演,這一個個鮮活的活動場景正是反映出秭歸縣深挖地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,激發(fā)文明實(shí)踐新活力的生動縮影。
近年來,秭歸縣聚焦“凝聚群眾,引導(dǎo)群眾,以文化人,成風(fēng)化俗”根本任務(wù),著力推動文明實(shí)踐走進(jìn)基層、走入群眾,讓群眾在“家門口”感受社會溫暖。打造了“文潤?quán)l(xiāng)土種文化”“孝心接力·‘衛(wèi)’愛‘計(jì)’續(xù)”等特色志愿服務(wù)項(xiàng)目,成立了“鄰里守望”“希望家園”等一批有影響力的特色志愿服務(wù)隊(duì)伍。為進(jìn)一步整合資源,推動新時代文明實(shí)踐中心(所、站)建設(shè)提質(zhì)增效,秭歸縣深挖地方文化資源稟賦,圍繞群眾所思所想所盼,進(jìn)行了志愿服務(wù)特色創(chuàng)新項(xiàng)目的系列探索。
以“屈原文化”賦能文明實(shí)踐
在屈原老家屈原鎮(zhèn)屈原村,組建了九歌志愿服務(wù)隊(duì),開展非遺傳承活動,開辦屈原傳說、九子鞭等培訓(xùn)和活動,設(shè)置非遺體驗(yàn)區(qū),讓群眾沉浸式體驗(yàn)非遺的魅力。九畹溪鎮(zhèn)九畹溪村以屈原文化中的“神魚”傳說為背景,成立“神魚志愿服務(wù)隊(duì)”。整合多方資源建設(shè)志愿服務(wù)活動主陣地“神魚YI站”,打造了集便民惠民服務(wù)“E站”、旅游咨詢休憩“驛站”、志愿服務(wù)愛心“益站”、村落議事協(xié)商“議站”、緊急救助醫(yī)療“醫(yī)站”、農(nóng)副產(chǎn)品展銷“易站”、群眾活動文化“藝站”于一體的文明實(shí)踐綜合服務(wù)平臺。通過共同締造的方法,發(fā)動農(nóng)戶在“神魚驛站”旁建設(shè)集非遺刺繡、農(nóng)產(chǎn)品展銷、餐飲服務(wù)于一體的“非遺巷子”。用志愿服務(wù)撬動“非遺巷子”的經(jīng)營活力,為鄉(xiāng)村振興注入精神動能。
以“端午文化”豐富文明實(shí)踐
茅坪鎮(zhèn)龍舟社區(qū)則以端午習(xí)俗中“龍舟”元素,打造“龍頭引領(lǐng)、群舟競渡”模式的“七彩光”志愿服務(wù)聯(lián)盟。組建了以黨員干部為主的紅色先鋒隊(duì)、以愛心人士為主的橙色暖心服務(wù)隊(duì)、以青壯年為主的黃色平安隊(duì)、以環(huán)保工作為主的綠色環(huán)保隊(duì)、以學(xué)生家長為主的青色護(hù)苗隊(duì)、以醫(yī)護(hù)人員為主的藍(lán)色健康隊(duì)、以文體愛好者為主的紫色文藝隊(duì),按需服務(wù)、分眾服務(wù)、精準(zhǔn)服務(wù),志愿服務(wù)的足跡不僅走進(jìn)小區(qū)內(nèi),更向需要服務(wù)的其他社區(qū)和領(lǐng)域延伸。
以“紅色文化”滋養(yǎng)文明實(shí)踐
歸州鎮(zhèn)以夏明翰故里紅色文化研學(xué)基地為新時代文明實(shí)踐站主陣地,鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了以青年干部和學(xué)生為骨干的“后來人”志愿服務(wù)隊(duì),通過開展夏明翰英雄事跡宣講等活動傳承英烈精神、賡續(xù)紅色血脈。泄灘鄉(xiāng)以桂花蘇區(qū)革命遺址為依托,組建了紅色理論宣講志愿服務(wù)隊(duì),圍繞陳家坡村革命老屋、烈士陵園、??诟锩沂考o(jì)念碑、秭歸縣革命歷史陳列館等開展紅色文化講解和宣傳。
隨著秭歸縣新時代文明實(shí)踐工作的不斷深入,一顆顆文明實(shí)踐的“種子”在秭歸大地深深扎根。沙鎮(zhèn)溪鎮(zhèn)梅坪村以“柑橘文化”為核心,匯聚本地16位“土專家”志愿服務(wù)力量,采取“點(diǎn)單”方式,精準(zhǔn)對接村民需求,在全村開展與柑橘相關(guān)的技術(shù)培訓(xùn)。
今年以來,秭歸縣開展志愿服務(wù)活動1.1萬余次,參與志愿者達(dá)8萬余人次,惠及群眾近15萬人。(三峽日報(bào)通訊員 周華山 付舒)
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